domingo, 26 de febrero de 2012

El Valor de la Pertinencia cultural: La existencia de grupos culturalmente diferenciados en Estados multiculturales

Un Saludo fraterno y afroindigena a cada uno de ustedes.
Hoy en el día internacional de la Lengua Materna, en nuestro caso La LENGUA GARIFUNA.

Como bien lo han leido en el Titulo de este escrito que vamos a compartir.
Quiero iniciar la lectura a partir de una pregunta.

Cual es el papel que los Estados deben jugar en relacion con la existencia de grupos diferernciados culturalmente en sociedades multiculturales o pluriculturales?

Sabiendo que en sociedades de este tipo el Valor de la identidad cultural es necesario e importante para el desarrollo del individuo en la sociedad y que el derecho de la autodeternminacion juega un papel de mucha importancia.

En tal sentido es de saber que la identidad cultural es un asunto publico , haciendo que la titularidad del derecho o el ambito de la aplicacion del mismo sea de mayor sociego, esto aún sin estar en terreno el tema de derecho consuetudinario.

A esto atañe dos tipos de pensamientos:
1. El Liberalismo: basado en el principio de tolerancia, justicia, libertad de expresion, igualdad y autonomia personal, el individuo es el mas importante y los fines que persigue. Es de entender que éste principio premia al individualismo y el rechazo a las minorias o grupos etnicos e indigenas y aqui el estado debe saber actuar con sabia y modesta valoracion. Esta politica se denomina "Omision Bienintencionada" y es una de las caracteristicas de los Estados Liberales. por ello consideran la cultura como una cuestion mas privada que publica, y que el estado no debe abordar, eh aqui donde la mula boto a Genaro, porque nuestro Estodo o pais con mucho tiempo no tiene o ha tenido un plan de desarrollo con la participacion estricta de los pueblos Afros e Indigenas de este pais...
          Y esto empobrece la participacion de los grupos Indigenas y Afros y ven como una posible opcion y mala opcion el asimilacionismo y la coptacion. en mi opinion el Estado debe de sacudirse de la cobila de la neutralidad de cara a la realidad de las comunidades o pueblos indigenas y afros y desarrollarlas con mayor participacion e integracion que genera desarrollo. A que nos lleva esto, hacer dificil la construccion de la idea o concepto nacion. y a negar la existencia de los grupos  y el valor de sus culturas. y ésto nos conduce a la violacion de los derechos humanos de forma sistematica.

2. El comunitarismo: es la corriente mas atractiva para los pueblos, en especial para el derecho de la Autodeterminacion, en concepto de normas o leyes sobre la concepcion del bien, tambien pueden  y deben provenir  de la comunidad . Este da un importante valor  a la pertinencia cultural en su dimension colectiva, saber que la pertinencia a una comunidad es un bien que el mismo Estado debe proteger "la participacion en una cultura nacional dota de sentido a la libertdad individual. desde este punto de vista, la libertdad implica la eleccion entre opciones, y nuetra cultura societaria no solo proporciona esas opciones, sino que tambien las hace significativas" Kymlicka, 2008.
por ello apoyar y promover las lenguas, es permitir a los pueblos su visibilizacion, identidad, desarrollo y posicionamiento.
sigo creyendo que eso es la razon central de la diversidad cultural, entender, respetar  y permitir la cenvergencia en la diversidad.

Finalmente por ahora;

Desde la propuesta o Tesis de la Comunitariedad, afrimamos nuestra identidad o pertinencia cultural, y no solo es importante porque da significado a nuestras opciones individuales, sino porque es parte de nuestra identidad personal y societal. que sin duda laguna requiere dar un reconocimiento para dar cumplimiento al ideal de autenticidad que exige que no se esconda la identidad de cada persona.
Esto invita al estado a ver la opcion de buscar un modelo politico, economico, social, economico que no socave con la diferencia cultural que conviven en un mismo territorio y esto es una urgencia.
como bien lo menciona la eminente YOUNG, (Escritora) "el ambito de la necesidad del reconocimiento en lo publico de los derecchos de los grupos, apoyan la representacion grupal como modelo para eliminar la desigualdad dentro de los Estados Multiculturales". y Esto significa las concecuencias del reconocimiento del valor de la pertinencia a un grupo en su dimension colectiva y las exigencias que esto implica para el estado, asi como los reisgos que entrana en relacion con los derechos de la persona...

    miércoles, 1 de febrero de 2012

    LA IMPLICACION JURICO-POLITICO DEL DERECHO A LA AUTODETERMINACION CON RELACION A LOS PUEBLOS INDIGENAS Y AFROINDIGENAS.

    Parafraceando a la ilustre Natalia Alvarez Molinero, comparto con ustedes su sentir, que bien ilustra nuestra realidad nacional multicultural y plurilingüe en Honduras, cuando ella  en su libro titulado "Pueblos Indigenas  y Derecho de Autodeterminacion. Hacia un Derecho internacional Multicultural"  rebiste de gran importancia preguntarse; "Cómo se ha cosntruido el Derecho de Autodeterminacion en el Derecho Internacional y cúales son sus implicaciones Juridico-politicas en relacion con los Pueblos Indigenas"? y por qué no decir, implicaciones en contextos nacionales de realidad multicultural, tal es nuestra suerte.
    En este sentido, vale la pena darnos cuenta, que el Derecho de Autodeterminacion no es un Derecho por y para los Estados, sino como un Derecho por y para la proteccion de la Diversidad y la multiculturalidad.
    No hay duda que plantear un tema de suma importancia para los Pueblos Indigenas y Afroindigenas en Honduras, es mostrar que las demandas de estos Pueblos, desafian la division entre lo ético y el derecho o entre lo politico y lo juridico.
    Debido que este derecho de Autodeterminacion, busca o pretende introducir  una opcion  multicultural en la construccion  del ESTADO DE DERECHO. Es considerar que:
    La Autodeterminacion Indigena y Afroindigena, le pregunte al Estado de Honduras, sobre el valor real  que la pertinencia cultural tiene para el mismo; es interrogarse, sobre cuales son las justificaciones que sustentan un reconocimiento del Derecho de Autodeterminacion, es de saber CUAL ES LA RELACION ENTRE DERECHOS COLECTIVOS Y DERECHOS INDIVIDUALES, CUANDO ESTOS ENTRAN EN COLISION O CUALES SON LAS IDEAS JURIDICO-POLITICAS, QUE CONFIGURAN EL DERECHO DE AUTODETERMINACION EN EL MARCO JURIDICO NACIONAL.
    Entonces al darle respuesta a esta preguntas fundamentales no solo para y desde la perspectiva de los Pueblos Indigenas y Afroindigenas  Hondureños, sino todos los nacionales, veremos entonces que la MULTICULTURALIDAD ES UNA OPCION QUE  SE CONSTRUYE DESDE LA EXPERIENCIA Y LA VIVENCIA DE LA IDENTIDAD Y NO DESDE LA CONSTRUCCION DE LA ESTALIDAD.

    Es de Entender que el Derecho a la Autodeterminacion como Derecho Colectivo Fundamental de los Pueblos, es el Derecho que le asiste, al Desarrollo, al medio ambiente, el acceso a los recursos naturales, a la vida digna, a mejores oportunidades, al derecho a la participacion, a la integracion, a la educacion, salud, vivienda digna, proteccion de la cultura, derecho a la lengua, religion, y estructuras politicas y sociales, en la que el estado no solo conserva, cuida sino promueve y apropia, como parte esencial de su entidad.

    Es interesante entonces tener y entender con claridad, que LA DIMENSION COLECTIVA DEL DERECHO, EN TODOS LOS DERECHOS ARRIBA MENCIONADOS, ENTRE OTROS, DEMUESTRA QUE LOS PUEBLOS INDIGENAS Y AFROINDIGENAS ESTAN DEMANDANDO NO SOLO EL RESPETO DE ESOS DERECHOS EN EL AMBITO INDIVIDUAL, SINO TAMBIEN LA PROTECCION DE LOS ESPACIOS COLECTIVOS DONDE ESOS DERECHOS NACEN Y SE DESAROLLAN.

    Por la importancia que reviste este tema:
    Dejo a titulo personal que piense, opine sobre ello y de igual forma.
    Dejarle la tarea pendiente de profundizar en el siguiente Punto: El Valor de la Pertinencia Cultural: La Existencia de Grupos Culturalmente Diferenciados en Estados Multiculturales.

    El animo es despertar en interes de en cada uno, sobre el momento historico que Dios y los Ancestros le facultan a cada uno de los 9 pueblos Indigenas y Afroindigenas que existen en este hermoso pais de Honduras.
    La Existencia de los espacios que  hemos reclamado y que hoy por hoy empiesan a darse, pero ojo es el momento de ser muy sabios y prudentes, a la hora de actuar.
    Me llama poderosamente la atencion la existencia y creacion de la NUEVA SECRETARIA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS Y AFROINDIGENAS (AFROHONDUREÑOS), en este sentido, su existencia no debe en ningun momento eximir la responsabilidad y coresponsabilidad de  de las demas  SECRETARIAS DE ESTADO,debe estar claro por ambas partes, se trata ahora mas que nunca de estar a la vanguardia, que cada una de estas instancias reflejen en su renglon presupuestario o de proyeccion de desarrollo, lo que ejecutaran en beneficio de estos Pueblos, con los que seguiran teniendo el compromiso y deber  como conciudadanos.
    El otro asunto pendiente en las agendas de cada Hondureño es el tema del respeto mutuo, el reconocimiento, la integracion, el sentido de ser conciudadanos.
    La busqueda de Politicas Afirmativas es fortalecer los espacios de integracion y juntos trabajar enfocados de forma manifiesta a la Honduras que queremos. DONDE CONVIVAMOS EN LA RECIPROCIDAD, CON EL MEJOR CALIFICATIVO, DEL RECONOCIMIENTO A LA INTEGRACION, QUE PROCURA EL DESARROLLO DESDE LA DIVERSIDAD CULTURAL.