sábado, 14 de febrero de 2015

EL AMOR Y LA AMISTAD

EL AMOR Y LA AMISTAD
El valor de la amistad, debe ser un tesoro para cada uno de nosotros, el ejemplo lo tenemos en la persona de Jesús, capaz de dar la vida por amor. 
No hay duda que el valor de la amistad y el amor, orienta nuestras vidas para ser verdaderos amigos con quienes comparten el mismo sentimiento con nosotros. 
Recordemos que es un tesoro que el alma necesita para ser felices, en el entorno social, familiar y donde nos encontremos. 
Considero que el amor a manera de ejemplo, es como un resorte; nadie lo ve, nadie lo oye, nadie lo palpa, sin embargo arma mi mundo, mueve la voluntad de cada uno y llena el corazón. 
El amor es un sueño que te cierra los ojos y te abre el alma. El amor es salir del justo medio y entregarlo todo El amor es grande porque no conoce la pobreza del carecer.... todo le sobra tener amor es más fácil que una carrera, pero se tiene que ejercer toda la vida, el amor es el único oficio sin sueldo, porque si se pierde, el más perjudicado es uno mismo. 
El amor no es planta que se puede dejar tranquilamente, en una maceta, hay que cultivarlo todos los días y a veces sacarlo tú mismo de la aridez. 
El amor del hombre va del cerebro a los sentimientos, de afuera hacia dentro, el de la mujer nace en los sentimientos y luego sube a la razón, de dentro hacia afuera. 
El amor es un desgaste que nos va consumiendo la vida, es algo tan poderoso, que llega  a producir milagros tan increíbles, como un hijo, hay amores fáciles para el placer, pero difíciles para el compromiso, fáciles para la pasión, pero difíciles para el deber. Fáciles para soñarse pero difíciles para vivirse. 
El amor es el libro que más enseña, el ala que más vuela, la cruz que menos pesa y el corazón que más se emociona. 
Amor tan mago cuando aparece, tan esencial cuando se vive, tan anhelado cuando se necesita y tan triste cuando se despide. 
El amor es el único que resiste la vida en común sin deteriorarse, la presencia continua, sin querer desaparecer y las cosas compartidas, sin desear para si la mejor parte. El amor encuentra lo que nadie ha visto, conoce lo que nadie cree, ofrece lo que nadie le exige y entrega lo que nadie le pide. 
El amor no es fuerza de pasión, sino luz de conveniencia, no es manipular ni aprovechar, sino prestarse y servir.
 No tiene archivos para el resentimiento, deja libre el espacio para el olvido, no lo guarda todo para sí, mientras más da, más se reproduce, el amor es tomar en cuenta a otros antes que a uno mismo. 
Descubrir el verdadero vivir, es reconocer la mano de Dios en nuestra vida. Vivir es aprender a valorar, preservar, cultivar e incentivar, que vale la pena vivir amando.  
Cuando el amor" es el ser' lo esencia en nuestra vida. no como un extraño, junto a tu presencia sino como algo inherente a ti, que te impulsa, anima y te motiva, a luchar y hacer que momento a momento, segundo a segundo seas el conquistador de tus propios sueños e ideales, aquellos que en tu interior te habla, como un susurro suave de un viento que llega a ti y que te envuelve con su suave brisa y en ello descubres la voz de alguien que de verdad te ama y te dice lo he dejado todo por ti, porque te amo y porque tu vales más que todo el universo lleno de joyas y perlas preciosas, porque TU ERES MAS IMPORTANTE. 
 Gracias por encontrarte y conocerte. Ahora mi vida, tiene mayor y mejor sentido. Porque se lo grande y lo hermoso de vivir para amar y ser amado.  

SALUDOS A TODOS Y CADA UNO DE USTEDES
 EN ESTE DIA, DE LA AMISTAD Y DEL AMOR.
DE: MATIAS MEJIA 

miércoles, 4 de febrero de 2015

LA RELACIÓN INTERCULTURAL QUE CONSTRUYE CIUDADANIA


Quiero inicialmente señalar  y compartir con cada uno de Ustedes, a quienes les llega mis reflexiones, acoto que  con gusto y satisfacción lo hago y estoy muy agradecido por la retroalimentación recibida, me es un buen indicador de crecimiento y mejora recibirlos.
Siempre he creido que nuestro País, en contexto nacional, siendo Multicultural, plurilingüe, e intercultural, me cuestra creer construir la ciudadania que se requiere con connacionales todos, sin tener presente en la agenda de cada ciudadano, de los gobernantes u organismos nacionales e internacionales, algunos de los elementos con a continuacion compartimos a manera de reflexión, esperando suscitar una cción metanoica en cada uno de quienes hacemos la llamada Patría, como un espacio compartido.  
INCLUSIÓN  Y EDUCACIÓN : 
Es asegurar la igualdad de oportunidades de acceso a la educación sin discriminación 
alguna, atender las necesidades educativas especiales, diversidad cultural linguistica,
social e individual como elementos  centrales en el desarrollo.  
MULTICULTURALIDAD E INTERCULTURALIDAD:
Es reconocer, respetar y estimular las diferentes idiosincrasias e identidades culturales y 
étnicas del país, su diversidad lingüística, sus prácticas y costumbres; asume como riqueza
 esa diversidad y promueve la integración del conocimiento mutuo y la convivencia 
armónica de los pueblos que conforman la sociedad hondureña, preservando sus lenguas y
 promoviendo el reconocimiento del desarrollo y la práctica de las mismas.
 Educación para Pueblos Indígenas y Afro-Hondureños: 
 Es la educación que ofrece el Sistema Nacional de Educación en base al reconocimiento 
pleno del carácter multilingüe y pluricultural de la Nación. Contribuye a preservar y
 fortalecer la lengua, la cosmovisión e identidad  de los pueblos indígenas y
 afro-hondureños.  
El Estado se obliga a aplicar la normativa de la Educación Intercultural Bilingüe (EIB).
La Educación Intercultural se define, como un Modelo Educativo que  busca fomentar
la soberanía colectiva e individual y el enriquecimiento cultural de los ciudadanos. 
 
Este Modelo parte del reconocimiento, aceptación y respeto a la diversidad e 
igualdad de los  derechos,  a través del intercambio y el dialogo.  
Dicho intercambio tiene por finalidad la participación activa y crítica en aras de
 contribuir a un  desarrollo humano, soberano, sostenible, equitativo y  pertinente.
 La interculturalidad es: un planteamiento pluralista sobre las relaciones humanas y el 
diálogo sostenido de beneficio mutuo que debería haber entre actores culturalmente 
diferenciados en el contexto de un estado democrático- participativo y de una nación 
pluricultural,multilingüe y multiétnica.

 Educación que se desarrolla con un modelo educativo que otorgue el espacio para la 
lengua, cultura y forma de construcción de conocimiento local (originario), coexista 
con la lengua, cultura y forma de construcción de conocimiento dominante.

Es atender el tema de la equidad en el acceso a la educación con estándares de calidad, 
debe de hacerlo respetando  y potenciando la lengua, cultura y forma de conocimiento 
local. 
 La educación en el caso nuestro, apuesta por un acción transformadora  de la educación, 

se trata que este modelo apueste por la calidad competitiva y con la posibilidad de 
generar nuevos conceptos , metodologías, técnicas, que atienda verdaderamente la 
problemática de rezago de los pueblos indígenas y afro indígenas en mutua relación con la
 población no indígena y afro indígena, afrontando con éxito los diferentes retos y desafíos 
que se presenten en el diario de su existencia.

La Soberanía Educativa
Se da cuando el ser humano toma control sobre su propia educación.
La soberanía educativa urge  que el niño, en sus primeros años de educación,  aprenda en
 su propia lengua, cultura e identidad,mismas que  fundamentan la pluriculturalidad,
 multiculturalidad  e interculturalidad.
Estas últimas describen el estado natural de las personas que no han sido exitosamente 
colonizadas, y que se disponen a potencir los siguientes temas.
  1. Cosmo visión de los Pueblos.
  2. Las bases culturales Lingüísticas e Identataria.
  3. Respeto entre las culturas
  4. Mutua comprensión y valorización
  5. Reconocimiento de una Ética Intercultural
  6. Procesos dinámicos en construcción   
  7. Diversidad Cultural 
El concepto de interculturalidad nos remite a la idea de diversidad 
cultural, al reconocimiento de que vivimos en sociedades cada vez más complejas donde 
es necesario posibilitar el encuentro entre culturas.
La interculturalidad requiere análisis rigurosos que favorezcan la compresión de los  
conflictos que necesariamente surgen en este contexto (riesgo de asimilación, de 
pérdida de identidad cultural, de marginación social...) y que aporten elementos para 
definir políticas críticas capaces de enfrentar lo que constituyen los auténticos obstáculos 
en este camino: la injusticia y la desigualdad
Es importante saber que no podemos hablar de interculturalidad  sin referirnos a la 
Cultura. 
Tomando en cuenta que aquí, CULTURA  se entiende por  


los modos de vivir  o los modos de ser compartidos por seres humanos. Cultura es 
también el modo propio del ser humano de relacionarse con el mundo. (cosmovisión)

La Interculturalidad como Principio Normativo.
Entendida de ese modo, la interculturalidad implica la actitud de asumir positivamente la 
situación de diversidad cultural en la que uno se encuentra.
 Se convierte así en principio orientador de la vivencia personal en el plano individual y el 
principio rector de los procesos sociales en el plano axiológico social. 

Reconocimiento al derecho de la diversidad… Relaciones dialógicas, democráticas   
y equitativas entre los miembros de universos culturales diferentes.

  En este sentido, la interculturalidad es fundamental para la construcción de una 
 sociedad democrática, puesto que los actores de las diferentes culturas que por ella se
 rijan,  convendrán en encontrarse, conocerse y comprenderse con miras a cohesionar 
un proyecto político a largo plazo. ( diversidad riqueza y potencial)

La Interculturalidad 
Tiene en cuenta no sólo las diferencias entre personas y grupos, sino también las  
convergencias entre estos y los vínculos que los une en la aceptación de los derechos 
humanos, cuando este es el caso. Toma en cuenta también:  los valores compartidos,  
las normas de convivencia, las instituciones afines a los intereses en el  desarrollo
humano, soberano y sostenible.

CIUDADANÍA: Implica el reconocimiento pleno y la búsqueda constante de 
igualdad real y efectiva de DERECHOS, RESPONSABILIDADES Y  OPORTUNIDADES
así como la lucha permanente contra el racismo y la discriminación.
Derecho a la Diferencia: Es el respeto a las identidades y derechos de cada uno de los 
pueblos y sus  expresiones socioculturales
 
IDENTIDAD: 
La identidad constituye una auto percepción, un auto reconocimiento, una representación 
auto asignada desde la perspectiva subjetiva de los actores con respecto a suubicación en 
el espacio social. 

 Objetivos de la Identidad:
La lengua , el vestuario, la ceremonia, el territorio, La alimentación culinaria, la literatura  
(texto y oralidad), la organización comunitaria, los símbolos, el tambor, la artesanía, La 
música, Los nombres y cultivos autóctonos.

Unidad en la Diversidad: 
Es una condición necesaria para la unidad nacional, siempre y cuando no sea impuesta 
sino construida por todos, asumida voluntariamente y basada en el respeto y el dialogo.

 Pertinencia:  
 Busca colocar la educación intercultural en una posición que responda  a las necesidades 
 presentes y futuras en la región, del país.
  1. Orden y equilibrio,
  2. Relacionalidad
  3. Correspondencia
  4. Complementariedad 
  5. Reciprocidad
  6. Integridad
  7. Participación Plena
  8. Solidaridad
  9. Respeto a la Identidad. 
 Esperamos y será siempre un gusto compartir y que contribuya a la visibilización  y
 la capacidad de desarrollo que se pueda impulsar con los elementos costitutivos de 
los pueblos al bien de toda la sociedad, saludos a todos.











Saludos a todo.
Por: Matías Mejía Miguel.
Expertis en Pueblos Indigenas.
Docente. UNAH- TELA